第三百九十七章 选择

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在北方的准备工作，许多人崇拜神和“伟大的神仙”。这些伟大的神仙是怪物，它们与所谓的“动物”有相似之处。

同样，这些伟大的神仙”都是由动物训练的，它们都有精神智慧，在某种程度上，“动物”的精神智慧比“大神仙”的精神智慧要好。

不同之处是“大仙”走的正确道路，吃人香，而“动物”走的是一条糟糕的道路，吃人很受欢迎，很生气。

无论是“大仙女”还是动物，这种奇怪的能力都是非凡的，但它不像人们想象的那么神奇，不足以去天地，但它与叶欢的玄学术士是一样的，当然，手段似乎比他们更神奇。

在北方，你经常看到一些老妇人，问“大仙女”的上身，然后帮助人们计算占卜，这正是为了证明这个“大仙女”也是一个相当另类的术士。

否则，北方的“伟大神仙”将是如此强大，南方的道家和风水艺术家将不必相互融合。

从某种意义上说，这也是南北形而上学学派之间的一些区别。

南方注重实践，北方注重借力，通常更崇拜这样的“伟大的神仙”。当某件事发生时，让伟大的神仙站到他们的身体上，而北方最著名的东西是萨满教。

北方的“大仙女”之所以被南方看不起，原因之一是这些大仙女非常现实，他们必须为每一次都得到一定的好处。如果香火不满足他们，跪在他们面前是没有用的。

而动物和大仙子恰恰相反，大仙子在弟子家里享受香火的练习，动物一般在深山中修炼，不容易出现，而动物不需要香火，他们一般也会吞食人的阳气，愤怒。

当然，也有一些动物是无害的，而且不想享受人类的香，只会在山上修炼，不伤害，这样的动物往往是强大的，远远超过一般的动物，轻易没有人敢惹他们。

“老三，你是说宋莉被魔灵仙附身了吗?”亚飞看见叶欢陷入沉思，张口问道。

“不一定是魔灵仙，北方有很多精灵，也可能是其他精灵。”这要到晚上才知道。

在被鬼附身有一种非常奇怪的动作，即被附身人的行为将与他的习俗有关。例如，如果是魔灵仙附身的人，通常会有撅起的臀部。真的不知道这是什么，她的手在半夜抽动。

叶欢皱了眉头，以前走进房子，他已经可以确信宋莉是被附身的，因为在那个房间里，叶欢能感觉到自己的身体比平时更活跃，这种情况下叶欢多次出现，曾经遇到龙脉，曾经看到天正石，也曾经觉得柳晶的四个女儿在别墅里。

因此，叶欢得出结论，宋莉一定是被鬼附身了，但如果是鬼附身，人一般会变得迟钝，只有精灵附身，才能保持清醒。“

老三，我们现在在做什么?”为什么要等到晚上?

面对亚飞的问题，叶欢笑了笑，没有回答，转身对老板说:“老板，你明天是结婚的日子，不要跟着我们，今晚我和亚飞和高陈三人都能过来。”

那么你们三个人必须小心。无论哪种怪物，都必须首先确保自己的安全。老板想了想，但也同意了，他真的不能陪叶欢几个人今晚来，明天有很多事情要忙，要保持充足的睡眠，但他还是解释了几句话。

“叶欢，今晚我也和你一起去。”高倩听到叶欢的话的意思，显然不想让她们跟着，立即张开嘴对叶欢说。

“别来，姑娘们，对付怪物不适合女孩在场。”叶欢眉目不顾，而他却没有对高倩敷衍，姑娘们的阴气，在很多情况下会被精灵怪使用，叶欢要对付精灵，一定要保证万无一非，否则让精灵跑开，不费儿。

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