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我的神医老婆来自两千年前
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第507章 小学生

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陈姐在给病人看诊的间隙,也听见姬若希则才那番推测了,虽然早就知道姬若希医术高超,但是仍然被吓到了。

无论是前田先生的方子,还是她开的方子,姬若希都没见过,却能如此精准地推测出来。

陈姐扪心自问,她是无论如何也做到。

前田先生也非常感慨,这里不愧是中医和汉方医学的发源地,虽然只是一个偏远小县的镇子,竟然隐藏着如此高深莫测的大神,陈大夫已经让他非常震撼了,现在又出现一个更年轻,也更厉害的姬若希。

这里真是卧虎藏龙之地啊!

明明有这么多高手,为啥还要请他这个外国人,跑过来开什么交流会?

所谓的交流会,不过是自说自话,嘉宾讲一遍自己的心得体会与观点,然后再听其他嘉宾讲。

前田先生不是第一次参加了,但是每一次都一样,不过是走个形式,交流会上很难学到东西,因为每个嘉宾的水平都差不多,相互不吊照,谁也不服谁,嘴上相互恭维,心里都认为自己掌握的才是真理。

前田先生此刻就觉得,从省城来到这家医馆,真的来对了。

他赶紧向姬若希请教,叽里呱啦说着,然后请翻译帮忙询问。

翻译姐姐:“前田先生想向您请教一下,您是如何推测出来前田先生所用的药方,以及陈姐所用的药方。”

姬若希并没有立刻回答,而是反问道:“前田先生应该是非常重视方证对应的人吧?”

前田先生听完翻译姐姐的翻译之后,连连点头。

他确时非常重视方证对应,这次开交流会,他重点讲的也是方证对应方面的东西。

林轩知道方证对应是什么意思。

西医大夫看病,可以借助医院里很贵重的先进仪器。

中医大夫看诊,是不需要这些仪器的,中医有自己的“仪器”,无论是所谓的六经辨证,还是脏腑辩证,或者是前田先生所推崇的方证对应,都是近代很多中医大夫用来看诊的“仪器”,或者说是工具。

林轩之前详细地向姬若希学习过这几套辩证方法,现在也能搞清楚这些辩证方法的优劣了。

这三种辨证方法,都有各自的弊端和盲区。

比如六经辩证,用于诊断和治疗外感之类的病,非常有优势,但是遇到虚损病或者是内伤病之类的病人,明显就有些捉襟见肘,力不从心了。

脏腑辩证,恰恰对虚损病或者内伤病有优势,但是对于外感病,则稍逊六经辨证。

方证对应,即不如六经辨证,也不如脏腑辨证,很多中医大夫都对方证对应学说推崇备至,其实那是因为他们还没有真正摸到中医精髓的门道。

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